和平的冥想MEDITATION FOR PEACE(國際和平日9/21全球冥想)

聯合國訂9月21日為全球和平日，呼籲各個國家、組織、個人，透過教育、祈禱、和平行動來響應。3HO基金會為支持全球和平，邀請全球人類一同參與，實踐這個和平的冥想。

和平的冥想（MEDITATION FOR PEACE）

以Yogi Bhajan所賜予的和平Mantra（Mantra for Peace），以及Ajai Alai Mantra，交錯唱誦11-31分鐘。

因此，Mantra（梵唱）歌詞分為兩段如下：

Mantra for Peace
Let there be Peace
Let there be Peace of Mind
Let there be Peace with Mankind
Let there be Peace of the States
Let the World dwell within the Force of Peace

Ajai Alai Mantra
Ajai Alai – Invincible, Indestructible.
Abhai Abai – Fearless, Unchanging.
Abhoo Ajoo – Unformed, Unborn.
Anaas Akaas – Imperishable, Etheric
Aganj Abhanj - Unbreakable, Impenetrable.
Alakkh Abhakkh – Unseen, Unaffected.
Akaal Dy-aal – Undying, Merciful
Alaykh Abhaykh – Indescribable, Uncostumed.
Anaam Akaam – Nameless, Desireless.
Agaah Adhaah – Unfathomable, Incorruptible.
Anaathay Pramaathay – Unmastered, Destroyer.
Ajonee Amonee – Beyond birth, Beyond silence.
Na Raagay Na Rangay – Beyond love, Beyond color.
Na Roopay Na Raykhay – Beyond form, Beyond shape.
Akarmang Abharmang – Beyond karma, Beyond doubt.
Aganjay Alaykhay – Unconquerable, Indescribable.

試聽與下載MATA MANDIR SINGH的冥想歌曲http://www.invinciblemusic.com/let-there-be-peace-free-download?

你可以跟著Hari Kaur的示範，在唱誦Ajai Alai Mantra的時候加入動作：

＊初學者或未接觸過昆達里尼瑜珈者，請洽KRI認證的昆達里尼瑜珈教師指導。

來源：http://www.3ho.org/ecommunity/2012/09/international-day-of-peace-september-21/?utm_source=Copy+of+WSOL+#+2+9/13&utm_campaign=wsol+#1&utm_medium=email

Yoga Tea 瑜伽茶 - 不僅是一種飲料

瑜伽茶－不僅是一種飲料
（摘錄自《The Science of Keeping UP》2000年第14期–3HO季刊）

熱的瑜伽茶是很棒的飲料。如果你想重新激活肝臟，活得更好，根據阿育吠陀原理，要喝冷的瑜伽茶（不加牛奶），並在早上喝。

冷的瑜伽茶是“生命的煉金藥(rasayan) ”。連續喝3至4天，你就知道它給你帶來多大變化。

實際上，瑜伽士活在瑜伽茶裡。一旦融入其中，就得到了一切...... 只喝純的、簡單的、原本的瑜伽茶。當體內有個瑜伽士，你還要什麼呢？


Yogi tea---not just a beverage
Yogi tea served hot is a marvelous beverage , but if you want to totally revibrate your liver ,find life better , then an Ayurvedic fact is to take cold Yogi Tea (without milk ) and sip it in the morning .cold yogi tea is a “ rasayan” .do it for three days or maybe four days and you'll figure out how much change this can bring in you .Actually, in this Tea lives a yogi . And once it goes in, he gets to everything…..just drink pure , simple original Yogi Tea .Once the yogi sits in you , what else do you want?


翻譯：小小，Amrita

取自 福州 Ramadasa Ashram 博客，感謝中國昆達里尼瑜珈的老報紙中文翻譯團隊！

[女士食品及保養-摘自2000第14期]http://blog.sina.com.cn/s/blog_7170f456010163vc.html

頭髮護理與睡眠

頭髮護理與睡眠
（摘錄自《The Science of Keeping UP》2000年第14期–3HO季刊）

你是怎樣洗頭髮的？實在不能相信你們洗得如此不正確。你們是怎麼做的？洗後用風筒吹乾，這樣不行。

• 正確的清洗並使頭髮變乾，需要2至3小時：洗頭後，讓頭髮在太陽下自然風乾，這樣給你維生素。頭髮潮濕時，用毛巾包起來，讓濕度保持一會兒，你的頭髮或頭骨就不會出問題。
• 清晨，如把頭髮束起來，盤在頭頂太陽中心，會給為你增加33%的能量。
• 晚上，梳梳頭，編成辮子垂下來，有助更好的睡眠。

（編按：傳承自瑜珈的古老智慧，本文僅提供參考，請斟酌個人身體狀況，在時間、氣候、場所等適當的情況下，盡力而為。）

Hair care & sleep
How do you wash your hair? You was h your hair so incorrectly, that I can't believe it, what do you do? You wash it, and blow-dry it, and that doesn't work. It takes about two to three hours to wash and dry your hair properly .wash your hair and dry it in the sun. that will give you vitamins. When your hair is wet, put a towel around it, and let it be wet for a while .then you will not have any skull problem or hair problem .in the morning , if you tie your hair up at the solar centers it will give you thirty-three percent percent more energy . at night ,comb and braid your hair to hang down ,that will give you good deep sleep.

翻譯：小小，Amrita

取自 福州 Ramadasa Ashram 博客，感謝中國昆達里尼瑜珈的老報紙中文翻譯團隊！

[女士食品及保養-摘自2000第14期]http://blog.sina.com.cn/s/blog_7170f456010163vc.html

冥想的時間與效應

冥想時間
（摘錄自《The Science of Keeping UP》1999年第12期–3HO季刊）

你是不是想知道，為什麼有些冥想是11分鐘？有些是62分鐘？想了解想其中的區別嗎？實際上，不同時間所產生的效應是不同的。

感謝Gurucharan Singh Khalsa 博士提供的信息，以下是時間與效應的列表：

• 3分鐘：調整循環系統，穩定血液
• 11分鐘：腦垂體和神經開始學習和改變
• 22分鐘：三種心智（負面、正面、中性）開始共同起作用，情緒發生變化
• 31分鐘：影響全部心智，磁場和31個元素被平衡
• 37.5分鐘：通過整個磁場向無限投射，並返回，增強對Naad---內在聲音的感知
• 62分鐘：負面和正面投射被整合。8的周期=呼吸/普拉那（6+2=8）
• 2.5小時(150分鐘)：一個完整的普拉那和阿帕那循環，獲得的效應貫穿全天，承載潛意識的改變

譯者：小小，Amrita
（編按：一級師資訓練課本上所列的冥想效應說明，有3、11、22、31、62分鐘、2.5小時，37.5分鐘的時間在課本上和實際練習上較少提到。）

Times for meditations

Did you ever wonder why some meditations are given for 11 minutes, and others for 62? Do you wonder if it makes a difference? Actually, the various times spent affect the effects!

Here's a table of times and effects. Thanks to MSS Gurucharan Singh Khalsa, PhD.

In 3 minutes, you affect your circulation and blood stability.
In 11 minutes the pituitary and nerves start to learn and change.
In 22 minutes you three minds (Negative, Positive, and neutral) start to work together so your mental integration changes.
31 minutes affects your whole mind, your aura and the 31 Tattwas are balanced.
37-1/2 minutes reflects from the whole aura to infinity and back, stimulating the perception of Naad-the inner sound.
In 62 minutes your “shadow mind” and your positive projection are integrated. Cycle of 8=Breath/Prana [6+2=8]
2-1/2 hours is a complete cycle of prana and apana so what your gain will hold through the cycle of the day; it hold change in the subconscious.

取自 福州 Ramadasa Ashram 博客，以及中國昆達里尼瑜珈的老報紙中文翻譯團隊
[冥想時間-摘自1999年第12期] http://blog.sina.com.cn/s/blog_7170f456010178sh.html

Guru Ram Das生日週年紀念10/9(全球祈禱) Guru Ram Das’ Birthday Anniversary

歡迎一同慶祝Guru Ram Das的誕辰，他被視為是奇蹟的主宰(Lord of Miracles)，也是昆達里尼瑜珈大師Yogi Bhajan的靈性導師。誕辰日前的11天是讓你的祈願實現的美妙時機，巨大的祝福將伴隨著這段時日。

從9月28日開始至10月8日這11天，每天晚上我們聚在一起唱誦「Dhan Dhan Ram Das Guru」11-31分鐘，來讚頌Guru Ram Das的誕生。而在10月9日Guru Ram Das生日當天，我們會舉行特別的早課，在清晨4點至7點鐘之間唱誦「Dhan dhan Ram Das Guru」2.5小時。

而有許多社群在這之後會延續傳統，舉辦Gurdwara服務，在神聖的唱誦音流和免費供應的早餐之中，大家也會通過獻上親製的一道餐點來許下一個願望。Yogi Bhajan說這是一年裡讓我們的祈禱和願望達成的特殊日子。


自此，入世修行者的「昆達里尼瑜珈」又稱「帝王瑜珈」

Guru Ram Das是錫克教的第四位Guru，他最有名的功蹟是在阿姆利則（Amritsar）挖掘甘露聖池，使該地成為錫克教徒的聖地。他同時也是一位昆達里尼瑜珈士和療癒師，因此除了是Yogi Bhajan的靈性導師之外，在昆達里尼瑜珈的傳承中更扮演著非常重要的地位。

 由於Guru Ram Das 的慈悲和愛，使得昆達里尼瑜珈打破階級限制，成為錫克教徒人人都可以練習的瑜珈。因此有人說，Guru Ram Das的殿堂，就是昆達里尼瑜珈的殿堂。（要清楚的是，錫克教徒不一定會練習昆達里尼瑜珈；而練習昆達里尼瑜珈，並不等於成為錫克教徒，同時也不需要加入錫克教。）

印度數十數百個大大小小瑜珈派別，其中22個古典瑜珈派別最有名，但共同點都是以遠離世俗生活的方式修行（比如禁欲、齋戒、苦修等等），代表性人物則是當時著名的瑜珈聖者Guru Nanak的兒子Baba Sri Chand，為瑜珈各派別所共同敬仰的人物──他是在森林裡修行的瑜珈士，所以體格十分精壯，傳說中他活了100多歲仍有著12歲孩童的臉。

當時，唯有昆達里尼瑜珈獨樹一格，是以在家人身份修練的派別。因此，Guru Ram Das也是在家人代表的昆達里尼瑜珈士。


有個小故事，在一次Guru Ram Das與Baba Sri Chand的會面，有一些精彩的對話，包括Guru Ram Das針對入世的修行提出了精彩的論述，並以行為來展現他的謙遜和恩典。因此，Baba Sri Chand深深地被Guru Ram Das深厚的修行底蘊與寬闊仁慈的心胸所折服，而向他頂禮，當時印度二十多個瑜珈派別也一齊向Guru Ram Das頂禮。自此，昆達里尼瑜珈便擁有了「帝王瑜珈」的美譽。


Mantra: Dhan Dhan Ram Das Guru
Dhan dhan raam daas gur jin siri-aa tinai savaari-aa
Pooree hoee karaamaat aap sirajanhaarai dhaari-aa*
Sikhee atai sangatee paarbrahm kar namasakaari-aa*
Atal athaa-o atol too tayraa ant na paaraavaari-aa*
Jinee too sayvi-aa bhaa-o kar say tudh paar utaari-aa*
Lab lobh kaam krodh mo maar kadhay tudh saparvaari-aa*
Dhan so tayraa thaan hai sach tayraa paisakaari-aa*
Naanak too lehanaa toohai gur amar too veechaari-aa
Gur dithaa taa man saadhaari-aa*

翻譯：
讚美Guru Ram Das，神創造了你，建立了你，你真是個神蹟！
造物主讓你坐於寶座之上，你是不可動搖的，深不可測，無法測量的。
你是無可限量的。你帶領以愛來服待你的人們穿越現實的海洋。
你所在之處，貪婪、扣押、慾望、憤怒和自我的五個障礙不會存在，
稱讚你真實的榮耀。
你是Nanak、Angad，與Amar Das大師。
喔！當我認識你，我的靈魂滿是安慰。

Mantra：http://www.spiritvoyage.com/mantra/Dhan-Dhan-Ram-Das-Guru/MAN-000032.aspx
翻譯：http://tw.myblog.yahoo.com/ky.taiwan/article?mid=58

Dhan Dhan Ram Das Guru讚頌詩歌的各種版本，可參考Sikhnet或SpiritVoyage網站。

Youtube也能找到很多Dhan Dhan Ram Das Guru的影音歌曲，常聽到的是這個版本：

其中這首印度風的唱誦節奏較慢、咬字也清楚，初學者很容易就學會唱了：

這首輕快曲調也很受歡迎，有人把Mantra歌詞放到影片畫面上，可以跟著唱誦：



＊初學者或未接觸過昆達里尼瑜珈者，歡迎洽詢KRI認證的昆達里尼瑜珈教師指導。

原文出處
http://www.3ho.org/ecommunity/2010/09/guru-ram-das%E2%80%99-birthday-anniversary-october-9/?utm_source=AT+September&utm_campaign=September+2012+Newsletter&utm_medium=email

為什麼昆達利尼瑜伽與眾不同？Gurucharan Singh Khalsa影片

昆達里尼瑜珈培訓研究院（KRI）培訓總監 Gurucharan Singh，就昆達利尼瑜伽與其它瑜伽不同之處做了一個解說影片，在此上傳與大家分享，感恩Juliet（Onkarjeet Kaur）老師把它翻譯成中文。來源：哈睿天地昆達利尼 http://www.haree.net/ShowNews.asp?bidnews=32&ssidnews=37&id=128。（謝謝張嘉庭的分享）

Gurucharan Singh Khalsa：

Sat Nam！我是 Guru Charan Singh Khalsa，昆達里尼瑜珈培訓研究院（KRI）培訓總監。

有人問，昆達里尼瑜珈與其他的瑜珈有什麼不同？這是個很好的問題。因為曾經瑜珈在西方很少有人去練習，當昆達里尼瑜珈在1969年被Yogi Bhajan大師介紹到西方時，沒有人練習過它。昆達里尼（Kundalini）這個詞之所以被使用，是因為它代表「覺知」。能讓你覺醒的任何瑜珈或任何修行，一定會提升你的昆達里尼這個使我們覺醒的能力。

但是昆達里尼瑜珈是一種紀律。它曾經是密傳的，或至少你必須證明自己是有資格的，就像上研究院，你要先上高中、大學，然後提出申請，展示你的信心，然後你才會得到特殊的技能，而Yogi Bhajan大師把它公開了。他說如跟從經典傳統像印度傳統，在課上只能個別的人學特定的內容，他說，不！現在是水瓶年代了，昆達里尼瑜珈是適於在家人的，如那些生活在塵世中想讓自己傑出的人。它不要求你成為僧侶、修道士或隱士等，它只要求你有覺知，它要求你把每一個教導與生活中的頻率相應，所以昆達里尼瑜珈是非常特別和微妙的。大多數印度傳統中教授的瑜珈都要求你脫離世俗生活，而昆達里尼瑜珈沒有這個要求。

第二，昆達里尼瑜珈是非常強大而且非常快速的。如同任何交通工具可以把你帶到美國，你可以步行去，或坐車去，或騎自行車去，或騎摩托車去，你也可以坐飛機去，飛機是非常快的。同樣你走在喚醒覺知的道路上，這條路或其它路，這一世或其它世，這個技術或其它技術，昆達里尼瑜珈以實際效果而著稱。它讓你可以打開你自己，在很短的時間內釋放你內在的覺知，十一分鐘、半小時、兩小時，你就在你的心智和覺知的關係上建立了影響。而如果你只是做瑜珈體式，可能你要用十年。現今人們對時間充滿壓力，因此昆達里尼瑜珈很有趣，因為它正好與這個時代相應，我們需要非常直接，我們都需要有對自性的體驗。

昆達里尼瑜珈另一個特點就是，不像其他很多修行傳統，我們沒有點化，我們認為每個人應該點化他們自己。那是什麼意思？那意味著，無論你的心和情緒在什麼狀態，你必須自己啟動步驟來到你內在覺知的面前，這就是點化。你必須與內在自我達成一致，向提醒你生命的挑戰敞開自己。所以這不是依賴某人，不是跟隨某人，而是分享。昆達里尼瑜珈是快速的、強大的，曾經是秘傳而現在是公開的，向每一個想去修煉它的人公開。

昆達里尼瑜珈有巨大的多樣性，有上千種冥想和Kriya套式，其中有些很有挑戰、有些很簡單，有些你可以躺在醫院病床上做，為了康復；有些你可以在你最好的狀態下做，這種多樣性讓你可以量身訂做你想要的。你可以這樣想，當我們登山爬到頂端，我們看到三百六十度全景，空氣清新，但如果你是從山的北面、南面或西面登山，你會面對不同的挑戰，學到不同的技巧。類似的，昆達里尼瑜珈有大量目錄的技術，但它們的核心目標是成為有覺知的人，並成為一個美好的人。你採取不同的練習，會帶給你不同的技術。

總的來說，昆達里尼瑜珈會做一件事──帶給你直覺，它會讓你有能力覺察周遭所發生的，放下執著，從直覺中行動，這會讓你靈魂圓滿展現，並讓此生完美。Sat Nam!